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感而遂通,问题是难感呀。

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发表于 2020-7-25 23:30:59 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
内外沟通的桥,这在丹道比较少被提到,
谈得多的是上下鹊桥,
鹊桥这个名称用得很好,
在七夕夜,牛郎与织女要相会,
而喜鹊就为这两人搭起了桥,
使两人相会。
这个比喻用在身上,
就是使阴阳两炁相会的穴窍。

经脉也可以用来印证这穴窍,
十二正经分左右两半,
左右脉各自运行,而互不相往来,
只有两个穴位,是左右经脉互换交通的要窍。
这两穴位把十二正经分为三个小集团,
如同8字形,但又多加一个圈在下面,
成为3圈串连之形。

这两穴道是那两个呢?
一个是会阴穴,一个是人中穴,
丹道最早也受黄帝内经的经络学影响,
会阴穴在丹道称阴蹻,
而人中穴则由表入里,
变为在口腔顶内部,
由此可知丹家最早把这经脉的秘密给破解了,
因为这个秘密,就连在医书内也没有记载,
这也可以印证人体内部经脉,
丹家在内视时,就已经发现了。

普通人这两窍不发达,
就像鹊鸟不搭桥,所以气机不能相感,
丹家能使鹊鸟长聚,阴阳两脉左右互换,
任督两脉上下相连,
所以打通十二经脉,最重要就是这两窍,
而阴蹻又是两窍之先。

然这毕竟只是人体后天的气息搬运,
就像GDP,只靠国内左手换右手毕竟有限,
要提高GDP,最好是靠外贸,
这在丹道来说,就是要能与虚空交媾往来,
先天一炁,自虚无中来,.
这个窍通了,外炁才能源原不绝而来,
而这窍在那里呢,
这窍有两个。




发表于 2020-7-26 06:48:40 | 显示全部楼层
师兄高深,早!
以在身中之中,寻不在身中之中。
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发表于 2020-7-26 06:51:30 | 显示全部楼层
阴矫,丹道中称之为铜墙铁壁,经云“真人以炁冲之”,通此关穴,丹道周天实说第一步跨越。
以在身中之中,寻不在身中之中。
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发表于 2020-7-26 06:53:58 | 显示全部楼层
舌顶上腭,为搭鹊桥,秦观有词“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,可引伸为上下两炁,或阴阳两炁在此相交相混。
以在身中之中,寻不在身中之中。
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发表于 2020-7-26 06:55:58 | 显示全部楼层
至于人中,师兄不说,我倒不知在丹道中的如此作用及重要,个人一直以为人中是急救时按下的穴位,感恩师兄解惑。
以在身中之中,寻不在身中之中。
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发表于 2020-7-26 07:00:37 | 显示全部楼层
感而遂通,难感在于后天、先天的转换,既丹经云一炁自虚无来,无中而生有,故此,个人经历及认为,虚静中,万缘寂寂之时,自然踏入先天,可感而遂通。

个人见解,万望师兄指导
以在身中之中,寻不在身中之中。
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 楼主| 发表于 2020-7-26 12:10:57 来自手机 | 显示全部楼层
非洲野猫 发表于 2020-7-26 07:00
感而遂通,难感在于后天、先天的转换,既丹经云一炁自虚无来,无中而生有,故此,个人经历及认为,虚静中, ...

寂然不动,感而遂通。
寂然不动是体,感而遂通是用,
一为静,一为动,
一为无,一为有,
有而入无,寂然不动,
无中生有,感而遂通,
………………………………………………………
这些都是老生常谈,
只是寂然不动易,大都能走到这步,
感而遂通,却是难呀,
先天一炁自虚无中来,
入虚只是门票,有门票而不识门径,
也是徒然。

阴蹻是门径,但只是后天门径,
能打通这关,奇经八脉就通了,
那先天门径在那里呢?
这个不可以随便公布,
因为境界未到,公布也无用。



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 楼主| 发表于 2020-7-26 12:30:17 来自手机 | 显示全部楼层
非洲野猫 发表于 2020-7-26 07:00
感而遂通,难感在于后天、先天的转换,既丹经云一炁自虚无来,无中而生有,故此,个人经历及认为,虚静中, ...

师兄垂询,不敢藏私,
其实这两个门径,
庄子说了其中一个,
懂的人自然能领悟,
不懂也不必气馁,
如果阴蹻打通了,就成功一半,
先天,后天,需连成一气,
所以说像是门径,
而不是玄关,
玄关只是点,是入虚入无,像钻杳冥,
门径却是立体的.,
涵盖六虚,无所不包。

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侍讲学士

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发表于 2020-7-26 14:04:14 来自手机 | 显示全部楼层
阴蹻是有形的,玄关是无形的,前者是有为手段,后者是在前者的基础上“升华”的。
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侍讲学士

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发表于 2020-7-26 14:05:54 来自手机 | 显示全部楼层
同尘散人 发表于 2020-7-26 12:10
寂然不动,感而遂通。
寂然不动是体,感而遂通是用,
一为静,一为动,

入虚为门票,虚中生光,光是否门径?
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