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故至诚无息,不息则久。

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发表于 2020-2-22 16:48:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

修道的工夫,第一是要做到呼吸断绝,这叫做无息,又叫做息住,

盖一个人生命之维护及发扬,要靠着神气二物,神气为用,乃是

人间顺行之事,神气合一,乃是仙家返本逆修之道,人能返本,

即可进入天地未生之前的先天境界了。

发表于 2020-2-22 16:59:11 | 显示全部楼层
断息是对的,那个状态还会有一系列的外在状况,如精神状态、身体状态等,形成一个层次。  是人总有要呼吸的时候,所以我们好象是在追求一个无法永恒的状态,如果0是最原始状态,我们或许在78、52的位置,最极致者或是达到0.1的状态,便最终还是会死的,说哪个界寿几千,哪个界寿几万的还是逃不过啊。
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发表于 2020-2-22 17:03:57 | 显示全部楼层
或是各层次是由无数个同心圆组成,各同心圆相互独立,圆心射线向外发射状的各同心圆是相互联系的。
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发表于 2020-2-22 17:06:40 | 显示全部楼层
我在想,释家是认识到终有灭的时候的原因,才不再追求长生之道,而是追求道理的圆满。
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 楼主| 发表于 2020-2-22 19:04:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 承阳子 于 2020-2-22 19:09 编辑



有形终有坏,无形始是真,

  〇   
即可  太上  所言,周行而不殆,独立而不改,


故为天下式。




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发表于 2020-2-22 19:06:56 | 显示全部楼层
以在身中之中,寻不在身中之中。
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举人

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发表于 2020-2-22 19:09:05 来自手机 | 显示全部楼层
不错
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发表于 2020-2-22 20:44:43 | 显示全部楼层
     人身小天地,身体这个天地是很不完美的,吃喝排泄离不了外界,冬怕冷夏怕热,为了生计奔波心累不止。止息的前提是在精神内守、气机不外泄熟练习惯基础上进行,最终达到之间的匹配状态,气机由粗、阻、不断蒸腾散失演变为轻盈若无,最终似转化为规则环绕,身体与外界的循环演变为围绕自身的循环,不再有外界,此时视吃喝为俗物,止息之时,也是身体其他各方面状态最好之时,温润威严,不需要外界的供给,正是练命由我不由天,不增不减,不生不灭的自由身。
      完全的气机内守不泄,正如攀登永恒峰,只能更好,不能最好,止息也同样如此,只有更好,没有绝对。所以说身体只有锻炼得更好,没有永恒。
轮回路上多风景,绝顶峰上孤身寒,做了神仙思凡来,修行路上比清高
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庶吉士

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发表于 2020-2-23 07:54:41 | 显示全部楼层
轮回路上多风景,绝顶峰上孤身寒,做了神仙思凡来,修行路上比清高
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发表于 2020-2-23 09:11:45 来自手机 | 显示全部楼层
呵欠 发表于 2020-2-23 07:54
轮回路上多风景,绝顶峰上孤身寒,做了神仙思凡来,修行路上比清高 ...

这四句也是我昨天就想要摘录的话。
写的好呀!
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