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梁兴扬:歪果仁不能成仙的科学原理与三魂七魄

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秀才

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发表于 2020-1-7 10:18:22 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 尊道贵德 于 2020-1-8 12:01 编辑

歪果仁不能成仙的科学原理与三魂七魄
梁兴扬  前天

根据严格的科学考证,从传统意义上来说,古人认为歪果仁不能成仙;梁美丽告诉你,这并不是迷信,也不是种族歧视,而是有非常严谨的科学道理。
我们以辩证唯物主义的思路来看待这个问题,人是物质的,拥有自己的精神世界,脱离了肉体的自我意识或者灵魂可能无处依托,失去了灵魂的肉体一堆烂肉而已。

了解歪果仁不能成仙的根本,就要从灵魂和肉体的依存上来进行科学分析;中国的道家学说为了理清楚关系,就有了魂魄的概念,魂魄并不是一个单一的概念,道家将之分为三魂七魄。

魂是依附精神世界存在的,魄是依附物质世界也就是肉体存在的,我们常常用魂飞魄散形容人的死亡,仔细看待这个成语,就可以看出来,魄是消散在天地之间,魂是从肉体中离开了并不是毁灭了。

形容人的身体素质,我们常用气魄、胆魄、体魄来形容,这些都是根据人的健康状态来的。

形容人的精神状态,我们就要用魂不守舍、勾魂摄魄来,比如你看到一个美女,你喜欢的不得了,把你的魂都勾走了。

成仙,首先要做一个完整的人,当作为人不完整了,便不能成仙,这里并不是歧视太监啊,完整的承担不是指的肉体先天或者后天的缺陷。

歪果仁不能成仙,是因为魂魄不全,严格意义上来说,就是魂不全,三魂失去了至少一魂,从科学的角度来说,哪怕看起来与常人无异,已经不是一个完整的人了。

道家分的三魂七魄为:胎光、爽灵、幽精;尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

魄依附肉体产生,歪果仁也有七魄所主宰的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等各种情绪,看不出来区别,根子就在魂上。

三魂,胎光为阳和之气,又名天魂;爽灵为五行之气,又名命魂;幽精为阴杂之气,又名地魂。

人秉天地阴阳之气而生,杂红尘五行之气而成,天魂主生死,地魂主演化,命魂主智慧;人亡故之后,一魂归天,一魂归地,一魂常在。

祭祀祖先以及神灵祖师,祭祀的是天魂,超度的是地魂,或者轮回或者不灭的是命魂,所谓轮回转世,也是指的命魂。

梁美丽认为,从道家概念来说,所谓神仙,超脱了人间,肉身魄散,但灵魂得以不灭,超脱万物,先圣先贤先泽先烈,其精神、智慧、功德不灭,得以成仙做圣,这里面最根本的就是他们首先是独立的人、大写的人、完整的人,无论他们信仰什么,首先由完整的自我。

现在我们就理清楚了,所谓歪果仁不能成仙的根本就是歪果仁从精神世界来说,不是完整的人,他们的灵魂并不是自由自在的,他们认为自己是造物主的奴仆或者羔羊,他们的命魂是由造物主、佛陀掌控的,或者把命魂交易给了魔鬼。

寄希望于死后上天堂或者西方极乐世界,去享受别人给自己提供的极乐世界或者乐园,甚至因此被蛊惑,走向宗教极端主义的深渊,就不在是个完整的人,而是一个精神上的太监,被阉割了最重要的东西。

当从精神世界上,不能成为独立的人,不能站起来面对命运,怎么可能成仙?人定胜天、我命由我不由天,唯有这样的精神,才能得以超脱,所以,我们选择修仙。

成仙与是不是道士或者信不信道教没有关系,哪怕不信仰道教,能够以智慧、言行、功德等等诠释大道,就是神仙。

当自己能够掌握自己的命运,能够做一个自由自在的灵魂,才有了问鼎修仙的可能,如果歪果仁想要成仙,就应该把自己的命魂从造物主或者神佛、魔鬼手里抢回来,做个完整的人,才可能成仙。

当然了,受歪果仁的思想影响,很多中国人也把自己的命魂丢弃了,把自己变成异类,也是注定不能成仙的。

我们是自己命运的主人,我们拥有自由自在的灵魂,为身为中国人而骄傲,为先贤先烈先哲而骄傲,成仙由我们自己说了算!

药逢气类方成象,

道在虚无合自然;

一粒灵丹吞入腹,

始知我命不由天。
发表于 2020-1-7 22:01:48 来自手机 | 显示全部楼层
似乎有种说法,认为身体残缺不能成仙,
对于这个观点,我持保留意见,
诀定圣贤与卑贱的,应该是精神的高贵性,
而不在于肉体的残缺,
为了求道,自断一臂,
这不是把自己的路给断了?
生者寄也,死者归也,
肉体只是载体,主角是灵魂。
佛与道,有太多歪果仁修成正果,
科学原理只能让人整形成完美,
但不能让人心完美。
…………………… <     被打    >


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秀才

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 楼主| 发表于 2020-1-7 23:17:50 来自手机 | 显示全部楼层
同尘散人 发表于 2020-1-7 22:01
似乎有种说法,认为身体残缺不能成仙,
对于这个观点,我持保留意见,
诀定圣贤与卑贱的,应该是精神的高贵 ...

梁道长说的意思是三魂七魄不全不能成仙,至于有的歪果仁是不是成了真正意义上的神仙不好评判,毕竟有些地区对“神”“仙”的定义和中国不同。
中国历来讲究身体发肤受之父母不可毁伤,道教作为中国本土宗教,植根于华夏文明,自然也懂得身体发肤受之父母的道理,不会让弟子自残肢体。
《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》:法官奏名北帝,受职玄台。奉酆都法教,行酆都正令,掌天曹重任者,当保爱形体,如同珠玉,不得纹身剪发破体伤形。
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发表于 2020-1-8 22:39:23 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2020-1-8 23:01:46 | 显示全部楼层
是斯人速临斯地,非吾道莫入吾门。
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