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(原创)禅外谈禅

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发表于 2018-9-12 16:39:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:土拳师

感觉到明显的气的变化,是身念阶段。

此时,受念不明显,在身念、受念之间徘徊;此时,对健康有益,但专注力不强。

神气相抱、相融阶段,是受念阶段,色身的变化,从身念,走向了受,从色法,渐渐走向名法。

此时,神主气从,忘气而神存(但是,气及气的动,一直存在,只是由于心的专注,而被屏蔽了)。

而禅定阶段,是身心俱泯,一光独耀,圆光即我,我即圆光,整个世界,再无其它。

严格讲,圆光是一点,大小如硬币,而且,它是想出来的,是心专注的"幻物",古今人士,多以神秘玄学视之,我们切勿泥执。

光是练出来的,更是心的产物,专注之光,主要是心的法。

身光,是时节生色、心生色等等光;而专注之光相,主要是心的作用,二者不是一回事。

有时,是一个东西,比如,打坐,闭目,见有各种光,身体四大、心生色,等,组合一起的,但此时,不一定是专注之光相。

比如,业处为入出息念,那么,在鼻附近,有明亮光相,才算专注之光相。

闭目时,光相如一小硬币:

初白,后亮;

初月,后太阳;

后来,光明耀眼;

后来,开目闭目无别。

此时,天地人我皆无,惟一光明,这个,持续1小时,稳定,或为初禅。但须查有分,查五禅支,有五自在。当熟极,了了分明,则为初禅,否则,仍不是初禅。

查有分,五禅支,是出定后查,利用残存之光相,来查。

(注明:土拳师师兄特别强调他尚无实证,抄来的,只为抛砖引玉。)

2018.9.12 清静家园

以在身中之中,寻不在身中之中。

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庶吉士

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发表于 2018-9-12 20:11:19 | 显示全部楼层
QQ图片20140915111201.gif
赤子之心渡红尘,道法自然是人生。
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内阁侍读

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发表于 2018-9-12 20:35:18 来自手机 | 显示全部楼层
土师兄已开悟,见本来了。
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侍讲学士

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发表于 2018-9-12 20:47:12 来自手机 | 显示全部楼层
身心俱泯,一光独耀。
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 楼主| 发表于 2018-9-12 22:58:55 | 显示全部楼层
顶起好贴。
以在身中之中,寻不在身中之中。
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发表于 2018-9-14 09:13:28 | 显示全部楼层
三心两意 发表于 2018-9-12 20:35
土师兄已开悟,见本来了。

谢师兄鼓励。
截至今天为止,土还没开悟。还在努力
自活埋,自玄关。离言说,心自足。闭闲门,掘一井。常独行,常独步…………
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发表于 2018-9-14 09:14:32 | 显示全部楼层
我那些话,多为东看西想,抄来者居多。
本人尚无实证,只为抛砖引玉。
请大家谨慎。
自活埋,自玄关。离言说,心自足。闭闲门,掘一井。常独行,常独步…………
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 楼主| 发表于 2018-9-14 12:23:34 | 显示全部楼层
何为身为火?请教。
以在身中之中,寻不在身中之中。
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内阁侍读

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发表于 2018-9-14 12:47:44 来自手机 | 显示全部楼层
阑珊处 发表于 2018-9-14 12:24
身为水



善!
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进士

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发表于 2018-9-14 15:35:29 来自手机 | 显示全部楼层
阑珊处 发表于 2018-9-14 12:20
我先来吧,我们说点有意思的。

念头是一直有的。就算是有神,念也在。

太玄妙高深,跟不上,旁听学习中。
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