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(原创)练功时意念如何意守

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发表于 2010-11-30 18:03:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
气功三要素“调息、调身、调意”,“意”即是练功时候的意念,在这三要素之中“意”是练功的重中之重,“意”在修练中称为“心法”。

无论是“意”还是“心法”都是我们心的运用方法,意念如何意守,就是心法如何运用的问题。

意念如何意守?关健点在于意念运用的技巧、熟练程度。

一、        意念运用的技巧:

丹经先贤云“知而不守是功夫”、又云“若即若离”、“似有若无”等等,这些无不是意念运用的技巧。

从心理学角度来看,意念就是我们的心想着某个对象,练功时候意念也是想着某个对象(身体某部位、身外的某美好事物等),然而意想对象的时候,我们常犯的错误有许多,大致如下:

1、        意念过重;2、心不在焉;3、经常性移离对象;4、耐不住寂寞等等。

练功者不自觉地自我要求将意念不断加重,力求所意守的对象非清晰不可,殊不知意念的要点在于“似有若无”、“若即若离”,可以说意守得模糊一些,这才是意念的正道,人们常说“难得糊涂”就是有这方面的道理。

可以说意念运用的技巧就是“知而不守是功夫”、“若即若离”、“似有若无”,意念时候不要“用力”,做到“轻、清”,界于“守”与“没守”之间。

二、        意念运用的熟练程度:

初练者由于还没有感受到真气的感觉,还没有入门,故此练功对于初练者来说是件枯燥、寂寞的事情,心不在焉、移离意守对象、耐不住寂寞等练功的通病常有发生,要杜绝这些通病,需要练功时候意念的运用熟练程度来根治。

意念技巧在于“知而不守是功夫”、“若即若离”、“似有若无”,明明知为什么不守?一即即离、又有又无,如何掌握?这就是意念运用的熟练程度话题。

练功同世上任何事情一样,没有捷径的,有的是勤奋努力,意念的运用亦然,不易掌握只要继续练、好好练,错了再练,在错误中不断纠正,在实修中不断领悟、不断掌握,这一切一切只能自己实践,旁人是帮不上任何忙的。

可以说意念运用的熟练程度,是靠自己不断实修努力的结果,练功是没有捷径的。

以下是我个人在实修过程中对意念的运用的领悟经验,愿分享出来与师兄弟们共同进步:

“体会式”意念,我在实修时候发现“体会式”的意念方法可以对治意守时候不自觉地追求“清晰”的妄念妄为。

具体运用方法:“调身、调息”之后,意念不守任何对象,只是“体会”着身体内外上下,任何可能出现气感反应的部位,意念就被动地“落”在这些部位上面。

正统练功要求意守丹田,但按这要求练功的话,意念过于“主动”、过于“规矩”,效果强差人意,这是同修们常遇的烦恼事情,而我这样的意念方式更能体现道家的“清静无为”的练功原则,所谓法无定法,更显圆融变通。

愿师兄弟们精进!

2010.11.4 中山市 精静家园

内阁侍读

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发表于 2010-12-1 20:21:12 | 显示全部楼层
师兄所说的意念运用问题,是不是气功三要素中的“调意”?
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举人

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发表于 2012-1-29 15:17:51 | 显示全部楼层
{:soso_e178:}
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翰林编修

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家園名仕-醫者

发表于 2012-2-14 14:22:56 | 显示全部楼层
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进士

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发表于 2012-2-14 15:07:39 | 显示全部楼层
野猫师兄 我现在站桩之后。因为双手还是热的 我就把手放到丹田处 就一直想着热的地方。这也可以吧
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内阁侍读

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发表于 2012-2-14 15:49:21 | 显示全部楼层
这是可以的。
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进士

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发表于 2012-3-5 16:49:34 | 显示全部楼层
每次来家园都有不同的收获!
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 楼主| 发表于 2012-3-5 17:44:41 | 显示全部楼层
{:soso_e181:}
以在身中之中,寻不在身中之中。
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翰林编修

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发表于 2012-3-5 18:08:42 | 显示全部楼层
{:soso_e181:}
道法自然,心由自在,一切随缘
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秀才

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发表于 2012-3-5 22:48:05 | 显示全部楼层
学习了
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