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楼主: erwb263

第九节 儒家的修身气功静坐法

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发表于 2012-12-20 23:21:15 | 显示全部楼层
有杂念不要管它,该来就让它来,该去让它去不动心、存心自然,儒家以自然为总诀,既然杂念是天然就存在的,那里能够息灭?

令我想起一个故事:徒弟对师傅高僧说,烦恼杂念如同一个海洋,连绵无尽,可以为了烦恼不生而如同将海洋弄干,这样守着一个没有水的海洋,有何意义?
以在身中之中,寻不在身中之中。
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发表于 2012-12-20 23:21:34 | 显示全部楼层
以在身中之中,寻不在身中之中。
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大儒

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家園名仕-禪讓者家園名仕-明志者

 楼主| 发表于 2012-12-21 08:21:35 | 显示全部楼层
非洲野猫 发表于 2012-12-20 23:21
有杂念不要管它,该来就让它来,该去让它去不动心、存心自然,儒家以自然为总诀,既然杂念是天然就存在的, ...

儒家的方法适合入世,既不虚也不空,只是井水不犯河水。
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内阁侍读

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发表于 2012-12-21 08:55:15 | 显示全部楼层
erwb263 发表于 2012-12-21 08:21
儒家的方法适合入世,既不虚也不空,只是井水不犯河水。

第一次听到这见解.
道可道,非常道!
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大儒

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家園名仕-禪讓者家園名仕-明志者

 楼主| 发表于 2012-12-21 09:20:27 | 显示全部楼层
修真人 发表于 2012-12-21 08:55
第一次听到这见解.

這是儒門工夫遠較佛道複雜之處,心與事兩端並舉,宛轉相生。
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内阁侍读

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发表于 2012-12-21 09:25:31 | 显示全部楼层
儒门高深.{:soso_e179:}
南无阿弥陀佛。
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大儒

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家園名仕-禪讓者家園名仕-明志者

 楼主| 发表于 2012-12-21 09:31:07 | 显示全部楼层

同样是研究“心'的问题,儒家难免和佛家有重合的地方,只是先秦时佛教没有传入中国,大汉丝绸之路的开辟才有佛家,也就不存在抄袭的问题了。
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举人

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发表于 2012-12-23 02:40:53 来自手机 | 显示全部楼层
看看
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翰林编修

小处同学

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发表于 2012-12-23 11:40:30 | 显示全部楼层
{:soso_e160:}
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秀才

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发表于 2012-12-24 16:52:16 | 显示全部楼层
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