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楼主: 子甲

百度贴吧答功友问选载

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大儒

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 楼主| 发表于 2012-5-22 14:17:52 | 显示全部楼层
261
       问:我发现我上着网,练着功,真不错,丹田热感也来了!
       答:(合十礼)心诚则灵,不是迷信!平时无论在做什么,只要我们心存一念,微微意照丹田,弄不好宇间真气会直往你身体里面灌!呵呵!

262
       问:额 那个胎息时肚脐周围会发热吗? 擦 我昨晚好想成了 记忆麽糊 肚脐周围发热 肚子上下起幅呼吸微弱 以肚脐为中心有幅射状气感 貌似有气体出入 好想还看到了中丹田 肚脐周围 下丹田金光 有劳了吧友!
       答:(合十礼)随喜赞叹!这些都是胎息启动的功相啦!持“来则不拒、去则不追”的平常心,心无喜忧,淡泊如水,功夫才会不断上涨,功夫到了,以肚脐为中心的这种辐射状气感,甚至会给你充斥于宇宙空间的感觉!阿弥陀佛!无量天尊!

263
       问:就是不打坐,躺在床上练效果是不是会差一点啊?
       答:能进入恍兮惚兮、似守非守的状态,其效果就不会差——愚兄也经常推介初学者平躺在床上想着丹田这样养气!

264
       问:您好,子甲老师!请教勒阳关具体详细的方法?
       答:方法就是每天站桩、全身拍打、提肛缩肾、养气,还有炼好活子时,功到自然成,当然也要看各自的缘分啰!

265
       问:(合十礼)子甲师父!怎么我就只感觉到电麻感,没感觉到发热呢?
       答:(合十礼)因为各人所炼功法、身体状况、经络敏感程度、入静程度、练功时间的长短等等都有可能不一样,所以功效也会因人而异。建议你功后多花时间进行全身拍打。不过电麻感也是气感哈!

266
       问:大周天是气满全身还是气可以通过全身?
       答:按传统的说法是:真气发动后可以在奇经八脉、十二正经中循环往复,循行不已——其实不练功的人真气也在按照“子午流注”的规律在经脉中自主循行,只是由于体内真气的质和量太过弱小,所以常人感觉不到罢了。再进一步才是气满全身,这时体内的真气不仅仅是在上述经脉中循行,因为“全身无处不气路”,包括脏腑、血管、骨管、脑髓等等,真气都会无所不达、无处不周流,所以有的人身心两方面才会出现虚无感,即老头子所谓的“心无其心、形无其形”!

267
       问:子甲老师好:没练过气功,只在睡前做过几次观息,比较认真的时候就感觉不到呼吸了。因为懒惰就只试过几次,如果坚持下去会有什么进展呢,还有做深呼吸时会感觉小腹内有跳动的感觉,是不是每个人都这样呢。打算好好练练,麻烦子甲大哥指点下,
       答:嗯,你可以认认真真地每天依法练下去试试嘛,就你所述来看,效果还可以哈,不是每一个人都会有你这样的效果:“没练过气功,只在睡前做过几次观息,比较认真的时候就感觉不到呼吸了”!
       问:嗯,就是法无高低,人有顿渐。我就属于那渐,嘿嘿。必须让自己狠下决心实修真练下了。否则一切都是空谈哪。
       答:嗯,对的哈!其实有缘实修证道,不管结果如何,都可以不枉今生了哈,呵呵!

268
       问:我的心思很不纯,人想的问题很复杂,看来会是很难有进步了。另外,婴儿的境界是不是很高?如果是的话,有些讽刺啊。婴儿比较接近“无”,但是在“有”的环境中,却被同化了,导致越来越远离“无”。请问过程是这样么?
       答:(合十礼)“为学日增,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为”——只有我们的性命两功修到了一定的层次,才有可能真正意会到老头子这段话所蕴含的深刻内涵,否则都只不过是妄猜而已!

269
       问:道兄 好久不见 合十礼 可能我问的有些不讲理 请见谅 如果我想让真气运行小周天 有办法吗?因为最近学习 需要清醒的头脑…
       答:真气充足就有法,顺势而为啰!否则就是“和尚的脑壳——没发(法)”——还是“有意练功、无意成功”,顺其自然的好!嘿嘿!

270
       问:子甲兄好长时间没有问你问题了!现在有问题问你了!功法是不是在人入静的时候加一定的意念,来更快的集气或用意念引导气在体内的运行?由此可见功法只对新手有帮助,您现在的境界,用功法反而会影响练功,我现在就要朝您的方向发展,达到不练自练的境界。
       答:初练气功一般都难免不会用到有为法,待进入炼气化神阶段后,会被无为法取而代之,所以功法如船筏,到岸应弃之!关于静功修炼,只需每次练功开始的时候加一个意念,之后就是一个“静”字而已;这就象电脑,程序师事先给它编好程序,而后安装进电脑里面,而我们只需用鼠标点几下,要办的事情就自然而然地就OK了——“有意练功、无意成功”就是了,练功不可执着,一执着贪心和痴心就在有意无意之间生出来了!
放下烦恼,宁静致远;放平心态,心自翩跹;大道似水,顺其自然;无欲无为,无上境界!
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 楼主| 发表于 2012-5-22 14:26:50 | 显示全部楼层
271
       问:师兄,我现在练功练着就开始头涨疼,不练的时候没事儿,这是什么情况?如何解决?请师兄解惑!!
       答:这是真气上到了头部,在为你通经络,头部经络纵横交错,既多且细,不易通畅,所以十之八九的人都会有胀痛的现象出现;解决的办法还是老办法:进一步放松身心,眉心舒展,面带微笑,想着逐渐进入恍兮惚兮的状态,能进入多久是多久,最后收功后多做拍打功的第一式至第六式即可!

272
       问:老师!请问您,我的两胸之间,应该是中丹田吧,有酸疼感好像别人打了一样。请问您这正常吗?
       答:正常的哈!“痛则不通、通则不痛”,中丹田膻中穴是任脉上的其中一个大穴,这里因后天的熏染一般都会有堵塞的情况,所以真气到此就会不太通畅,不通就会疼痛啰!解决的办法可参见110条中的回复,只是拍打时甩手多拍打胸背部!
       问:谢谢老师,不按不疼呀!请问这样的话是不是代表我还得再练守心窝?
       答:(合十礼)是,直到没有痛感,只有胀、热感!

273
       问:请问子甲老师: 静功到什么阶段,意守从下丹田移至中丹田,再从下丹田移至上丹田?
       答:炼精化气下丹田,炼气化神中丹田,炼神还虚上丹田——如此而已,呵呵!

274
       问:师兄,他们越来越清醒,我是越快越来越瞌睡[图片]今天练了半天,睡了半天,不过睡醒时很是清醒,不像刚睡醒时迷糊,可属正常?有没有办法解决?
       答:(合十礼) 哈哈~~想睡就睡个够啰,睡够了再练功!正常的,这是一部分人因初练气功神气不足所引起的暂时现象,属正常的气功效应!可以多修炼动功、桩功,真气充足了就对了哈!
       问:是精气不足啊,昨天晚上写作业去了,就暂时没看,还望师兄见谅,对了师兄,我也得练活子时吗?
       答:初练气功一段时间后,体内的内分泌会逐渐增强,真气量会逐渐增强,之后会阴、尾闾、命门、夹脊都有可能在功内功外、甚至在睡中突然出现较强的热胀气感,甚至会出现外*阴抽搐、***勃起等生理反应,这就是所谓的活子时的降临。炼化活子时的方法诚如吧友在网上所搜到的一样古之以来甚多,而这时倘若小周天还未通,最为简易的方法就是用提肛缩肾配合逆腹式呼吸的方法对活子时进行炼化,小周天通者可直接以武火小周天炼化,而后就是用愚兄经常提到的静心养气进行文火温养。

275
       问:我最近开始练习气功,第一天没啥特别的感觉,到了第三天的时候,做了大约一个小时,开始感觉腹部特别的热,貌似不是一般所说的那种温热,而且位置不是在脐下,在肚脐稍微往上的地方,这几天练习还是感觉那里很热,平时深呼吸,没刻意的入静也能感觉。我肠胃不算太好,练气功也有网上说的放屁比较多的现象。请问这是好还是不好,为啥没在丹田位置发热,是不是我的方法不对啊?
       答:好,没什么不对!哪里发热哪里就是你的丹田,以后在功态中就守着这团热气即可!

276
       问:你是如何看待命运的?最近可不顺。说不顺吧,事能办成,磕磕碰碰的小事挺多。
       答:(合十礼)命运自有天定,运命可以涅盘!

277
       问:我在朦胧状态,双眼闭着,看见在自己的正上放,有一点灯,炽烈的放光。求高手,指点一下。
       答:(合十礼)修炼气功,会在自己身上出现许许多多违背常人、常理的正常气功效应,只要功中淡定如水,功外心平气和,就没有什么好怕的,所谓“来则不拒(惧)、去则不追”,就是这个道理!想弄清楚其中道理,须加强气功基础知识的学习,其实百度一下就行了!

278
       问:子甲兄,刚刚不知是做恶梦,还是在练功中,把我给吓醒了!情景是这样的:我感觉我陷入无尽的黑暗中,在梦中我睡在床上的姿势和现实中一样(仙人睡的姿势)!然后我感觉脑袋嗡嗡乱响,身体剧烈抖动!还有很多令我恐惧的幻境,反正是太恐惧了,我觉得我走火入魔了!我想结束,然后我想让自己醒!挣扎了很长时间,我果然醒了!不知是现实中,还是在梦境中,当我睁开眼睛,眼前还是黑暗!等很长时间才反应过来!醒后害怕了几分钟,不过现在心里极度平静!
       答:你这种情况总的说来是在睡中真气自主发动引起的,出现梦靥是心灵毒素释放的其中一种方式,属正常的气功效应。但同时也提醒我们凡事要有一个平常心,不执着,不分别,多做善事,多做好事,积功累德,这样才会使我们的至性本心逐渐返归于朴——不存在走火入魔的问题!

279
       问:我已被心魔所扰,求老师搭救,功德无量,南无阿弥陀佛!我感觉到自己在蜕变,在变冰变冷,心智完全的改变。很多时候在想事情,不愿意在玩游戏,不愿意找女朋友,不愿意与人交流。喜欢看复旦大学情商,爱因斯坦的相对论,宇宙,物理,麦田怪圈。。。。。。为何,我以前不是这样的人,我感觉已经有心魔在扰乱我的心智。求诸位搭救,我已快不是我,谁能理解,求搭救
       答:性、命两功修到一定的阶段自然就会发生变化,但这时也是一个关口,就象我们走到了一个三叉路口一样需要作出正确的选择。这时的心性需要更加的不着边见,随顺自然,恬淡虚无;倘若执着于一端,就会痴心蜂起,心随境转,在阴阳二上面打转转,弄不好就真会坠入魔境出不来,被不理解的人送到精神病院。所以佛家讲要看破、放下、自在,道家讲要“事来则应、事去则寂”,做自己该做的(包括世俗中的)事,不做不该做的事,且做了就不要再去回想,更不要去计算功过得失。只有去掉分别心,跳出阴阳二,我们的心性本心才会渐臻圆融、超越阴阳,回归到混沌渺冥的状态——其实你目前的状态很好,随顺自然,不意为魔,便可逐渐楔入本心佛性,呵呵!

280
       问:练功时,真气在丹田上被击散,进入胃肠,变成胀气,真正进入丹田的不足两成。困扰,这样怎么练功啊?
       答:不必在意,继续凝神静气意守丹田,功到自然消胀且气足!



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 楼主| 发表于 2012-5-22 14:38:12 | 显示全部楼层
281
       问:我现在感觉胸闷,有气冲!是否是正常现象!
       答:正常,只是丹田之气稍微有些不安分,只需想着丹田进入恍兮惚兮的状态多加温养即可!
       问:师兄!我练的是李老的真气运行法!还要守心窝么?还是直接想丹田?
       答:(合十礼)哦,是这样的哈!如果感觉中丹田有热、胀的气感,就可以转而意守下丹田了!但你现在感觉到的是胸闷,说明中丹田气血还未通畅,故而还须意守中丹田几天!
       问:我想可能是我太专注了!分散了下注意力就好多了!
       答:这倒是实修总结,随喜赞叹一下!所谓静,只不过就是在有念与无念之间,正所谓“着意头头错,无为又落空”,道理正在于此!似有念,若无念,才是进入静定之境的正道!

282
       问:嘿嘿,下了个真气运行法,已经练了一晚了,感觉不错啊,就是提肾功可以一起练吗?
       答:真法的确不错,属静功的一种,即修命又修性,很多年轻人都练真法。提肾功属动功类气功,具有强肾健肾、增长元气的功效,不分时间场合,随时随地均可为之,可以一起炼;但注意一天内不要炼得过多过频,最多三、五遍,多了反而有可能引起火重!

283
       问:现在的状态是丹田发热,一闭上眼,就能感觉到头部有微小的气流蹿动!昨天说过自己的功力会大增,果然今天功力大增,现在非常享受打坐练功,昨天真正的用单盘,也不像以前散盘那么累,不过收功后,两腿的感觉真的太爽了!又酸又疼!以后也要用单盘,然后慢慢转用双盘。
       答:打坐练功后最好能拍打、按揉下肢,如此天天坚持,慢慢就不酸痛,且坐得久了!

284
       问:子甲师兄:我是从添油术练起的,如今中丹田已通,可是下丹田一直不通,(痛则不通,通则不痛)这个我也知道,下丹田那里一点也不痛,就是不通。请师兄明示。有什么办法可以快速通下丹田?
       答:(合十礼)不知你所说的下丹田不通是怎么样的一个概念,难道丹田一直没有热感?或者是其它的不适感?
       问:一直不热。没有不适感。
       答:你这样:每次行功,凝神静气意守丹田用文火温养之前,可先以慢柔细长匀的腹式呼吸(顺逆皆可,看谁合适)炼炼武火,即先练后养,如此练一段时间或许会丹田发热,还有平时炼炼提肛缩肾,用空心拳甩手拍打腰腹。

285
       问:气功吧怎么变成修真吧了?亲们到这个吧里,探讨的是气功,怎么有些人把一些歪门邪道也带进来了?气功师,中国古文明的一件瑰宝,与那些歪门邪道、成仙得道之类的邪说不可同日而语,建议吧主把那些帖子删除,还一片清明天地,让大家有一个探讨的组织。
       答:(合十礼)“气功”一词的产生,带有那个时代背景的印痕和特点,是为了有所避讳而强名曰“气功”,甚至可以说是一种无赖,是不得已而如此冠名之;而“气功”的内涵,即炼养方法,则多取材于古之一脉相承的修真中的收心炼己,甚至百日筑基的炼养方法。只不过“气功”更偏重于功法本身,而轻慢了修心养性而已,但这同样也是不得已而为之,只是由于当时时代的局限而罔顾左右而言他而已!
“气功”的根,在我国古之一脉相承下来的修真典籍里,甚至可以追溯到我国老子及其五千言《道德经》的字里行间之中——如此而已!阿弥陀佛!无量天尊!

286
       问:昨天晚上,同学们都在玩,我就睡在床上练功,就像睡着那样!不知何时,一个同学喊我的名字,把我给惊醒了,如同上一次那样气血有点紊乱,身体内部发热,不过很快就被我调整过来了。通过这一次对我的打扰,让我明白,我躺在床上练功入静层次是极深的,只存在潜意识了。
       答:(合十礼)嗯,以后遇到这种受惊的情况,可以先稳定心神,而后放松身心,想着丹田缓缓地以鼻深吸气,慢柔细长匀,想着吸入丹田;呼气时则以口慢慢地呼出,并意念惊功之气呼出,如是者三。否则气滞头部或胸部会让人感到不适的,切切!阿弥陀佛!

287
       问:我看了真气运行法,已经快一周了,还是不知道该怎么操作。从开始到现在,每次坐或卧后基本没有你们所讲的各种感觉,我只是什么也没想,也不知道怎么内视巨阙。
       另一功友答:慢慢练,功到自然成!你按功法练,气聚集到一定程度你就能感觉到了!前一百天戒欲,以后节制就行了。
       答:(合十礼)楼上的回复简单明了!但如果再修一个星期时间真法还是没有什么反应的话,可考虑在修炼真法的同时,每天站桩二至三次,桩后全身拍打,这样桩静结合,或许会出现正常的气感反应!

288
       问:“动处修性,静处修命;行站坐卧不离这个——微微意照丹田。但愿能帮到大家,呵呵!”——(合十礼)师兄,这个是不是要在破型破势后才可以修?
       答:(合十礼)不!目前修到任何层次的人都可以,哪怕是不练气功的人,只要见闻后起修,都会有效果,只是成效有快慢、大小、多少之分罢了;但天长日久,持之以恒,自会积功累德,其功效自会逐渐增速增大,甚至出现凤凰涅盘一样的突变跃升也是可能的!阿弥陀佛!无量天尊!

289
       问:如何知道练小周天时期,求解?
       答:未婚的身体状况较好地年轻人,练功一起步就开始进入这个阶段了;否则,就需要先经过添油接命、修复命体这一阶段!

290
       问:第一次漏气:昨晚运功时,把全身冷气逼至涌泉,想逼出体外,一时间双脚冰冷,尤其涌泉穴处,不知是冷气在缓缓向外排放还是涌泉穴不通冷气停留才会很冷,这种状态持续一段时间,突然想要去解手,就在小解时,下丹田内气从肚脐处喷了出来,有明显声音,像放屁一样,不知怎样才能杜绝这种情况发生?
       答:(合十礼)就一个字:静!多花时间两手叠放于丹田,平躺在床上想着丹田静心养气即可!另外每天做做提肛缩肾!
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 楼主| 发表于 2012-5-22 14:56:29 | 显示全部楼层
291
       问:晕…我说我杂一直都摸不着门,我刚开始网上买的胎息功那里面说的让肚脐跳动然后带动全身,属于动功,说是闭息来启动,我是启动了。只是没什么感觉,因为我不懂静功,也没温养什么的,我就感觉丹田跳动后人体排毒功能真的好。看了下帖子,我问下老师,我应该先炼静功还是动功?还是一起?
       答:初练气功最好是动静相兼、炼养结合!动功或者桩功,应与静功交叉习炼。动功或者桩功具有激活体内真气的作用,可以更快地获得气感反应,增强我们练功的信心;而静功则具有让已经炼得到真气呈几何倍数增长,并使真气圆融和畅、提升质量的作用。总之,只要按照古人讲的“三分练功七分养气”的炼养原则持续进入下去就没有错!象你炼胎息也是一样,每次练功先动后静,三七开,功到效果自然就会出来了哈!

292
       问:子甲老师,有几次了,都是在躺在床上练的时候发生,模糊中我好像入睡了然后就貌似灵魂出体了,但都在自己房间里面打转,如果卧室灯关着那么在灵魂状态周围就是模糊的亮光,如果是灯光了,就是有轮廓而看不清东西的状态,然后我就一定就清醒过来,请问这是怎么回事呀,会有什么影响呢?
       答:道理很简单!屋里有灯光,自然就看不到灵体本身所具有的光亮,就只能象你所述看到的就只是一个轮廓啰!没什么影响哈,能否看见都顺其自然,多花时间养气即可!

293
       问:师兄可以这么称呼吧,嘿嘿,下了个真气运行法,已经练了一晚了,感觉不错啊,就是提肾功可以一起练吗?
       答:可以!没气感就多炼,有了气感就想着丹田多养,只要这样去灵活的运用动静结合、炼养结合,就嘛事没有哈,呵呵!

294
       问:不知道为什么脖子这块好像有点挤一样,怎么做?
       答:多拿捏、按揉,而后还是一个字:静!——学功与学其他知识一样,要善于举一反三哦,呵呵!

295
       问:师兄,晚上遗精会不会有影响呢?
       答:一、遗精、性生活等等之后,都会暂时影响到真气在体内的水平,所以我们常常在遗泄后会感觉到气感明显的减弱,有的甚至会感到全身乏力。因为真气是由元精转化而来的,元精顺则转化成阴×精造人,逆者炼化为真气养神,因此阴×精的遗泄及其过程会影响到体内真气质量和水平。正因为如此,古之以来才有练功“百日筑基”期间尽量节欲甚至禁欲的古训,其要旨就是为了保精固气,不断积精累气,以达到气通小周天环路之目的。
       二、怎么防止遗泄?这一是要注意修心养性,尽量避免去想男女之事,倘若一时心起,可把注意力转移到其它方面;二是要辨明清浊(即不等欲念生起),炼化活子时。初练气功一段时间,体内的内分泌会逐渐增强,这时会阴、尾闾、命门、夹脊都有可能在功内功外、或者在睡中突然出现较强的热胀气感,甚至会出现外*阴抽搐、勃起等生理反应,这就是所谓的活子时的降临。三是如何炼化活子时?倘若小周天还未通,最为简易的方法就是用提肛缩肾的方法对活子时进行炼化,小周天通者可直接以武火小周天炼化。四是活子时炼化后要紧接着意守丹田进入恍兮惚兮的状态静心温养,只有以文火温养好了,炼化的真气才不至于又转化成阴精遗泄掉。
       三、遗精尤其是不由自主的梦遗以后怎么办?一当察觉,应立马配合逆腹式呼吸做提肛缩肾20~30次,继而想着丹田温养半小时左右后再翻身入睡即可;另外,事后还应进一步加强炼功,几天甚至一两天后即可恢复到遗泄前的水平。呵呵!一下子回复了这么多,就算是功度有缘人吧!
       问:师兄啊,就是练提肾功,会不会对那方面有影响?
       答:不会,反而可能会增强那方面的欲望和能力,只须按前面所说的注意修心养性即可!

296
       问:昨天晚上练功,两腿都从脚后跟疼,而且脚后跟有很强的向内收缩感觉,疼痛感一直从脚后跟向上,沿腿后外侧传递到腰部以下?
       答:“痛则不通”,是气通经络的表现,总的说来通得还算顺畅吧!百度一下人体经络图,通的应该是一条阳经,随便学习学习啰;遇到问题去弄清楚,这样会印象深刻,以后遇到类似的事情,就可以举一反三啦。

297
       问:呵呵,这几日都在练功,今天早晨丹田有很强烈的跳动感,而且全身在功中与功后的一段时间都在跳动,我可是很认真的按照师兄说的有练动功啊,而且对经常跳动的部位“特别关照”的啊,是不是…跑偏了??现在丹田在隐隐作痛,哦,主要是它突突跳个不停,搁谁都慌的不行
       答:放心吧!没啥大碍。“痛则不通、通则不痛”,注意多花时间静心养气即可!呵呵!别人是怕不跳,而你是一跳就怕!没事,是丹田气动,很好的功效哈!
       另一功友问:子甲老师 我感觉小腹部有节奏的跳动,这是什么表现??我的是不是气动啊?气动是什么?
       答:随喜赞叹!与上面那位吧友所述一样,都是丹田气动的表现!丹田气动是初炼气功者中普遍存在的一种气感反应,是丹田真气被激活的一种正常的气功效应,说明通过我们的坚持练功终于有了一定的效果。接下来通过练功,我们的丹田就该有渐渐地发热,甚至发胀的气感反应啦!
       再一功友问:我只要深呼吸小腹内就会跳动呢,有时出现热感,不知啥原因?搞不好有点练功小慧根,必须努力。子甲老师辛苦了。
       答:小腹内跳动与上面两位吧友一样,都是丹田气动的表现,你的丹田还出现了热感,那就更好了,都是炼功有效的表现哈!“随喜赞叹”一下!至于年轻人守下丹田易漏的问题,这种情况还很多。为什么?一是没有练好活子时,另一个就是后天意识心太重,不但入不了静定之境,有的还把真气在体内搬来搬去的,甚至欲念蜂起,结果丹田内充盈的真气没法得到充分的温养,而最终导致“气聚成精”、“精满自溢”。所以愚兄一再地讲“三分炼功、七分养气”,有了气感就多花时间静心养气,如此炼养结合,一般来讲,泄漏的问题就基本上迎刃而解了,呵呵!
       第四位功友问:师兄!午休时候意守丹田,梦遗了!梦中想过克制,没克制住,醒来有点失落感。看了您的1130回复,做了几下提肛缩肾,感觉丹田暖暖的!
       答:哎呀!“说曹操,曹操就到”,前面几张帖子刚刚讨论了一下遗漏的问题,你这就脚跟脚地来说梦遗了,呵呵!是中国人都说不得,说到说到就来啰!哈哈哈~~~~——放松一下!没得事哈,溢都溢了就不要去懊悔了,以后注意做好炼化活子时、养好丹田气这两部功夫就是了!“做了几下提肛缩肾,感觉丹田暖暖的!”——看来还算好哈,机缘巧合,正好看了那张帖子,你基本上把损失给找回来了;再把上面几张回帖看看,就大概知道以后该怎么炼功了哈!以后倘若在梦中或者恍兮惚兮中感觉要泄,应不等欲念生起(假如反应够快的话),就立马用中指点压住会阴穴,并跟即配合呼吸缓慢有序地做提肛缩肾,直到泄意消失或者外阴疲软,再行文火温养之功。如此就比较圆满了,呵呵!
       第四位功友问:师兄啊,小弟就是反应慢了,总是泄了才反应用手捏住,但是为时已晚!
       答:(笑)捏外阴是捏不住的哈,会照样遗泄,要以中指点压住会阴穴才行,切切!

298
       问:子甲老师:我前天说过我基本不练功的,就是有过几次观息而已.以前也试过守下丹田,只要守约十数秒就温热,难道别人不是这样吗。小弟我正准备好好练的。
       答:一、打坐观息其实是佛家定功的一种!二、法虽无高下,但人有利钝。所谓人有利钝,就是人的身心两方面的先天根器如何?后天受到的熏染是否严重?因此我们才常常说,功法或者修法,只要适合自己的就好,没有什么高下优劣之分,而最终都是万法归宗!前面愚兄也曾提到:下士修功,中士修气,上士修心。但这仅仅指的是各自修炼的起点,并非说谁高谁低;只要循序渐进,功法修到了,下士也会逐渐增长根器成为中士、上士!所以不论一概而论,更不能说适合自己的,就一定会适合其他人;我们不能把自己的功法或者修法强加于人,甚至认为别人炼的修的方法低劣,只有自己的才是高级甚至超高级的方法,而应一律平等的看待。阿弥陀佛!

299
       问:我总尿精怎么办?好不容易攒点真气估计就没了。
       答:百度一下“尿精”,而后打开第一条“尿精_百度百科”一帖,里面较为详细地讲了一下尿精的原因(建议去做一个前列腺炎的检查),并已经提到了顺、逆腹式呼吸、提肾功,只是叫法不一样,这些正是愚兄想告诉你的,祝你早日恢复健康!

300
       问:谢谢前辈关注。我其实问题提多的,一般都在看待时态,事态上有很大迷茫我人生目前有几大问题:
       1,你认为,人或者这个世界是公平的吗?我的意思是,谁都不多,谁都不少...吗?
       2,我们修心,修身能给世俗生活带来什么!? 可我看到的大部分都是世俗的人春风得意,而且追随者颇多,很多人都听从他们的听从物质的.可像我这些注重精神的,感情的,却不入流甚至有种被社会淘汰的感觉.如果我"入流"了,自己也觉得自己恶心,尽干些无意义无休止的事.
       3,这个世界存在有规律的部分也存在没有规律的部分是吗,比如所谓运气、随机等,两者是同时存在的吧?
       答:第一个问题:你的理解是对的:这个世界是公平的...谁都是一样!每一个人的现状如何,以及将来的命运怎样,都是由各自历世劫以来业力所累积而自然运化的结果!但还有一分嗔心,应该慢慢磨掉;
       第二个问题:一、我们的修心,诚如净空法师所讲,是将我们对宇宙人生错误的想法看法说法做法加以修正,而修身只是为了使我们的这个躯壳与心相应罢了。二、世界本来就具有阴阳两个方面,就象一枚硬币的正反两面,既然有阳性世俗社会这一面,就必然会有阴性超世俗社会的另一面,而且都各自按照宇宙间道的轨迹在自然运化,彼此之间是水火不容但又相互包容的关系。阳性一面的法则是不可能同样适用于阴性一面的。大道无情胜有情,我们只有斩断分别心,跳出阴阳二,才能真正以客观而又超脱的眼光看待俗世生活中的一切现象。
       第三个问题:这个世界是非个人能力所控制的,所谓运气啊、随机啊,仍然是随各自业力的转换而自然产生的。
       另外的问题:一、世界并非就是我们眼里所看到的那个样子,只有不着边见,放下我执,放空思想,放飞心灵,我们才能海纳百川,不断增长我们对阴阳两个世界的真知灼见,也才能容得下我们所面对的各种各样的问题。二、人的根在天上,而我们的肉身,只是我们历世劫以来业力所累积成就的一个躯壳而已,修行就是“借假修真”,不可错过了这一善缘,所以我们应该善待并珍惜自己的这个肉身,勇猛精进,不断开悟,直到明心见性、早日登岸。
       ——说了那么多,有的老弟还不一定看得懂,但愚兄也只能这么说。愿老弟早日开悟、离苦得乐吧!阿弥陀佛!无量天尊!
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 楼主| 发表于 2012-5-22 15:19:02 | 显示全部楼层
301
       问:我不是一个练功者,我没有什么功上的问题,我只是看过一些关于气功的书籍,没有一个练的具体要点,很多时候我只是在修我的心,仅二十二岁的我没体验过很多事,只是我很好奇,我真心待人,有些人却虚伪待我,我常常生自己的气,但觉得自己的心做不到淡,做不到无,做不到放下…花开花谢,生老病死,一直不懂什么意思,遇到的很多事我都会思考,往往有所悟时却因自己而悲,仅仅因为我想告诉他人我悟到的东西,他人却一笑了之,后来我就只说一遍了,因为种种的失败似乎是告诉我,我所悟并不对,他人亦不能因我而改变…容我放肆无礼,老人家,我是不是应该改变点什么?
       答:(合十礼)修自己的心,与别人何干?真心待人,不求回报;一求回报,自寻烦恼!佛说:看破、放下、自在!自在的前提是放下,而放下的前提是看破,一个“破”字就难于上青天,所以才有“ 求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角”这一说!我们不能改变别人,但我们可以改变自己!——心有所悟,自然就会悄悄地在改变,就如同那月亮的脸,呵呵!阿弥陀佛!无量天尊!
       问:放下辎重,可时常我放下之时,回头凝望,却又不忍,不忍他们一直这样下去,不放心他们走的路,不愿一人独自前行,于是我便回头,拾起回忆,默默的看着,偶尔说点什么,烦闷时抽烟喝酒,虽每次十分不适,但寄心于此,有点好受吧,可能我一世注定俗人,走不到那条道上,可能我只能静静看着那条路,什么都想帮他们,却一直把自己搭进去…我信缘!我信因果!可能以前做过什么吧,让我承受一点点的痛,积累成大痛,睡觉时常感觉身体上方有一巨大物体,只会感到深深敬畏,梦中偶会梦到这些个可怖的东西,那夜我惊醒而坐,对舍友说,如果我死了,必定是夜两点半,舍友都被我吓到了,真在那时看了下我,安然无恙,还打起了呼噜,呵呵…说来可能老人家你不信,可我说的都是事实,我没有认真组织我的语言,有点胡言乱语,甚至这次我连问题都还没问…最后,还是想问问老人家,我是不是很可悲?
       答:依兄看来,其实无所谓可悲不可悲!悲与不悲,均由心造,都是世俗人心的造作,都是我们分别的结果,都是在阴阳二上饶圈圈——所以愚兄没觉到你可悲,呵呵!
       问:绕圈圈?似乎我一直在原地,原来我真的一直在原地啊!又有点新所悟了,不求,放下执著,我会多想想的…多谢!
       答:(合十礼)阿弥陀佛!老弟客气!愿你离苦得乐、早登彼岸!以下是愚兄五年多前自编的自励箴言,此后即从修炼的愉悦中逐渐跳脱出苦闷的生活状态,现送与老弟共勉吧: 放下烦恼,宁静致远;放平心态,心自翩跹;大道似水,顺其自然;无欲无为, 无上境界!

302
       问:子甲老师您好!我三天前开始学气功,恩,是一种练丹的气功,功法说入静后,闭双眼,舌顶上腭,左手在内右手在外重叠放于腹前,意念想着丹田。然后顺腹式呼吸练功,意想吸入真气至下丹田,然后意想呼出全身废气。 可以用自己认为舒服的姿势练功,每天练两次,初学者每次二十分钟即可。那功法说顺腹式呼吸是文火,逆腹式呼吸是武火,让前三周至一月用文火,之后可用武火。 子甲老师,我知道气功要慎练,所以请问你这功法有没有你认为改进一下的地方? (以后我会常来请教的)
       答:都是很好的功法!不过我们认为,顺、逆腹式呼吸都用的是武火进行烹炼,因为它们都要用到刻意呼吸,用到意念;而在道家丹功说来,意念是火,呼吸是风,风火烹炼,即是武火。所以我们会在上述两种方法中二选一,即选一种适合自己的即可!另外会选择一种自然呼吸,甚至忘记呼吸的功法,以文火温养的方式入于恍兮惚兮的静定之境对丹田之气进行温养,如此才会与“三分练功、七分养气”的古训相契,才会顺天心、合天道,才会炼出效果!
       问:恩,我看到了您的回复,那功法说初学就用武火练,以后会出不少问题,不过我感觉还是相信您。 那我就用武火练吧,听说武火会很快练出气感的! 还有,每次练二十分钟,多还是少啊? 尤其是练起来后会忘记时间,于是就要定闹钟!
       答:二十分钟够了,之后要用两倍以上的时间以文火温养!

303
       问:今天上课入定了,鼻塞但呼吸丝毫不受影响,而且感觉全身好像随着丹田一起呼吸,怎么说呢,这感觉跟一张塑料袋贴着身子一样一起一伏的一条线是不是在通督啊,心中好像有什么结在一刹那解开了似的,感谢师兄多日关照!
       答:阿弥陀佛!无量天尊!好快,这是体呼吸的功相,“随喜赞叹”一下,你是怎么进入这种状态的,以后还是如法炮制即可,但不要过多的去追求,持“有意练功、无意成功”的平常心!我对“体呼吸”理解见链接:http://hi.baidu.com/%D7%D3%BC%D7 ... 372f3310df9b31.html
       问:距离通督还远吗?
       答:呃,说不得,好好炼吧,越炼越是要多养;体呼吸一开,弄不好大周天也会通个七七八八的啰!老弟善缘深厚,呵呵!

304
       问:现在气什么的聚在脑中感觉跟一开始练的感觉似的,很不舒服难以沉丹田,十分不舒服。
       答:要多加温养,即只管平躺在床上想着丹田进入恍兮惚兮、似睡非睡的状态即可!
       问:直通大周天吗?有点那啥,这种持续状态也不多,一节课左右,意念汇聚下阴有种**要溢出的感觉,怎么办额...说是无意其实全是这种心意。
       答:提肛缩肾,而后静心温养!——都说了好多遍了(笑)!

305
       问:吧友 前天下体漏了气几个小时 郁闷 额 体内还有跳感 那是什么? 如何才能结束 星期天了上网 看看大周天练的那几条经脉在那 额 胎息时只有肚脐热感无放射状气感 有劳了吧友
       答:一、感觉漏?提肛缩肾即可!二、要看哪里跳动,如果是丹田跳动就是丹田的气机被激活,愚兄要恭喜你,多花时间想着丹田温养即可;如果是其他地方出现跳动,那是在通经络,也是正常的气功效应,功后多拍打即可。三、没有放射状的感觉,说明胎息还不很稳定,这个有一个过程,要顺其自然,不可强求,用后天意识心是求不来的哈!但你的情况也不一定就是胎息,只有在口鼻呼吸甚微甚至完全没有的情况下腹部出现的内呼吸,才是胎息!

306
       问:为何冥冥之中我认为总有一个我在指引我。我不知道我是谁,谁是我?
       答:嗯,总在指引你的那一个我,就应该是你的真我了!但你还有很多疑惑,不能确认是不是要接纳他,欢迎他,甚至拥抱他,呵呵!

307
       问:师兄,刚才我练功时,刚呼吸几分钟就感觉小腹热呼呼的,以为是双手放在上面引起的,于是拿开双手,还是发热(热度差了一些)。吸气时发热,呼气时居然也发热! 我才练气三天,不知道是不是多心了?
       答:吧友都试过了,应该不是心理作用,是切切实实的气感!三天就快啦?还有更快的呢!丹田发热,随喜赞叹!呵呵!——今晚咋个都来报喜啰!哈哈哈哈,为大家高兴哈!

308
       问:子甲老师。什么是真实的修行?修行中的虚虚实实我实在难以分清,还望得到您的指点?
       答:“觉而不迷,正而不邪,净而不染”,诚如净空法师所说:修行就是将我们对宇宙人生错误的想法看法说法做法加以修正。
       功友答:没啥,随时意沉丹田!
       答:对的!倘若做到了随时随地意照丹田,我们就随时随地都会处于“精神内守”的状态之中,我们就无暇对外境产生攀援心,没有攀缘就没有分别,没有分别也就无有烦恼,无忧无虑无烦恼,快活似神仙——从性功下手,这也是一种修行!呵呵!

309
       问:师兄,小周天打通时 有什么明显特征没?或者说 怎样才算把小周天打通?
       答:呵呵!我们会真切地感应到真气在督任二脉中如环似闭地循经行走!

310
       问:是不是大多功法练的日子久了,都能打通大周天呢? 嘿嘿,师兄?
       答:不一定!这个一是要看各人的缘分,佛家叫根器,有缘者甚至小周天还未通,大周天都通了个七七八八,关键是一个“静”字!二是要看功法本身,功法算是一个指路牌,有的功法属于健身类气功,我们会走得不那么远,修到了就需要弃之如履,换一双鞋再行;但无论怎么样,依法行功,也是一个比较关键的因素,这尤其是对于下根器的人来说更是如此,呵呵!
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发表于 2012-5-22 15:20:53 | 显示全部楼层
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在高处立,着平处坐,向阔处行;存上等心,结中等缘,享下等福。
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庶吉士

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发表于 2012-5-22 15:25:15 | 显示全部楼层
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王道无近功,大器必晚成。
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 楼主| 发表于 2012-5-22 15:31:35 | 显示全部楼层
311
       问:还有最近两天我老是练着练着就睡着了。半个钟后就自动醒了。
       答:这是初练气功者常常会出现的情况,是真气调整身体刺激脑神经时引起的昏沉、嗜睡现象,以后记着醒后想着丹田养一会儿气,而后干梳头、拍拍头!

312
       问:早,向师兄问好! 师兄总是那么晚睡觉,是不是练气到一定境界的原因??
       答:(合十礼)古人云:“神足不思眠”,这是通过修炼可以自然达到的一个效应;但愚兄还达不到,只能说睡眠时间相对减少,从过去的一个“瞌睡虫”变成了“夜不收”,每晚最多睡六个小时就行了,最近五个小时就自然醒了,第二天照样精神饱满、活蹦乱跳,呵呵!

313
       问:师兄,昨天晚上我试着把气汇于下丹田,可感觉气在往两条大腿走,丹田存不住气呀?
       答:一、走就走咯!真气从哪里来,要到哪里去,不是我们的后天意识心管得了的;它想去哪里自会有它自己的道理,我们管多了它就没有了自由自在的天性。时间久久,它终究会造你的反,让你够受。这就是一些喜欢把真气在体内人为地搬来搬去,最后出现偏状的缘由。
       二、善于养生的人,不会人为地安排真气的循行路线,只会想着丹田,或者哪里都不想,进入恍兮惚兮、勿忘勿助的混沌状态;在这种状态中,真气自会由微转强、由弱至刚,周流全身,与天相接,如此久久,真气自然会返田归元、安心待嫁了,呵呵!

314
       问:师兄!我想请问姿势是不是不一定要像功法里说的那样,只要自己舒服即可?还是一定要照书刻意去摆?我感觉平时就算是看着书也可以感觉到丹田热感,是否表示也是在练功呢?
       答:炼功的任何一种姿势都是一种结构,结构即符号,就象“金字塔效应”一样,都是古之以来高功大德们的实修总结,它可以起到更加有效地聚集真气、疏通经络、调身治病、返本归元等等作用。所以平时我们无论做什么都注意“微微意照丹田”并没有错,而每天坚持以一定的姿势进入功态则会收到更好的效果,这对初炼气功者尤为重要;待到进入人不炼功功炼人、不修而修的无为修炼层次,那时再弃法如履、弃船登岸也不迟!呵呵!

315
       问:(合十礼)师兄。我有点感冒发烧,可以练功吗?
       答:可以炼,功后还可以两臂甩动用空心拳拍打胸背,拿捏颈椎,并把大椎穴擦热!

316
       问:师兄,你说每天练气两次的话,分别在什么时候最合适呢?
       答:子午卯酉四时是练功的最佳时间!

317
       问:请问人应不应该信点什么?中国人的信仰率极低,像外国都是一个国家的大部分人同时信仰一种宗教。我们有古代文明,最著名的莫过于易经,它教我们信仰自然之道,做人做事的道理,佛讲的是虚无,无欲无所求。信佛究竟有什么功效呢?念阿弥佗佛有什么功效呢?我在此没有不敬的意思,只是有些疑问而已。
       答:(合十礼)信从心发,才可历久弥坚!
       问:修炼也是需要机缘的,马上就要工作了,乱七八糟的事一大堆,真是很难坚持。只能说尽量把。
       答:嗯,对的!先把工作稳定下来,在世俗社会中有一个正当的职业,挣钱吃饭,然后再说其他,只是但愿不要在世俗生活中消磨了一颗修炼的心就是了,呵呵!

318
       问:请问困的时候应不应该练功?
       答:(合十礼)睡饱了再说!
       问:我听严新说,最疲惫的时候练功效果也好。。
       答:(合十礼)有这个说法!古时候有的师父就用睡魔来“熬”徒弟,不准徒弟在打坐中睡觉,往天亮的“熬”,否则就要挨竹板,一直“熬”到徒弟进入恍兮惚兮、似睡非睡的状态,这样有的徒弟就有可能一下就进入了静定之境,由定开慧!当然也要看慧根和缘分啰,并非所有的人都可以这样,呵呵!阿弥陀佛!无量天尊!

319
       问:请问各位师兄,平躺时双手并掌,手心向下,垫在腰下,是什么意思?有什么作用?
       答:主要还是为了激活肾阳之精气,当然也有一些其它的附带作用,但都不是最重要的。这个姿势,是通过内劳宫穴(百度一下)吸收地气,而后通过外劳宫穴进入两肾,以激活两肾的精气;但关键在于身心放松,全不着力,逐渐进入恍兮惚兮、似睡非睡的状态,不知功法上是不是这样要求的?

320
       问:请问各位师兄怎么修心?很多时候会因为小事和别人吵架,吵完就后悔,觉得真没必要。想知道怎么能不被别人激怒,就是那种不会轻易呕气的办法。正如陈抟老祖所说的心气和平。
       答:(合十礼)经常提醒自己,凡是慢半拍,不要急着做出反应!——你的性子是不是有点急哦?
       问:这个不好说,应该不急。就是被折磨得时间长了就忍不住要发泄发泄,忍耐限度大约十分钟,不间断被口头教训。主要是我不虚心,自己想法太多,习惯跟人唱反调,这个问题更加严重。师兄有法渡我吗?
       答:(合十礼)是有点严重,弄不好会把来自于宇间的许许多多的能量与良性信息都屏蔽于身外了!能否度你不好说,只想给你一个建议:那就是培养自己的恭敬心!恭敬万事万物万人,以万事万物万人为师,向他们学习、求教,尤其是学习水一样的品格,水在方为方,在圆为圆,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”多玩味一下水,幸许可以得度!阿弥陀佛!无量天尊!
       问:了然,多谢师兄。我现在在浴缸里洗澡,正好身临其境,看这机缘巧合,咱俩是有缘人。呵呵。
       答:(合十礼)呵呵!这么巧,恐怕当真有缘,那你就多亲近亲近水吧!愿你早日离苦得乐、开慧登岸!阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2012-5-22 15:50:24 | 显示全部楼层
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       问:请问师兄您是否有完整的功法电子版文本?网上的真气运行法是不是不全啊?我快两周了还没气感,昨天您说的混元桩我也站了,还是没有气感,练功的时候脑子里什么都没有,要不就是白日梦,浮想联翩的那种,不控制的话,关于同一件事能想很久基本超过1小时。我这什么情况?
       答:想你这种情况愚兄遇到的虽然不多,但也不少,可能与你的经络不太敏感有关,需要站桩、全身拍打,提肛缩肾、养气几管齐下,每天坚持习炼,同时还不要去管什么气感,只管傻炼,如此天长日久,或许经络敏感程度会有所改善;
       关于你说的杂念,佛家有一句话,叫做“念起即觉,觉之即无”,说的是功态中有了杂念不怕,怕的是随念游走。应该怎么做呢?杂念来了要尽快的觉察到,并排除掉,来一个排除一个,如此三番五次,甚至更多次,到最后杂念自然就不再生起了。

322
       问:本人刚入道,求助:我学4年武术 但是教练并未教气功功法 我只是在网上搜到有关的资料每晚练习 现有3年 但是每天都是呼吸时气沉丹田时感觉肚子难受,不使劲气到不了丹田,吸气后吐气明显的无力,然后就脑袋疼,再然后可能还会有手腿疼痛 求专业人士解答 告诉正确的方法?
       答:(合十礼)意念过重,随意导气,很少进入过恍兮惚兮、似睡非睡的静定状态,只炼不养,或者是炼多养少——这些恐怕就是你的问题所在了,正确的方法就是反其道而行之!

323
       问:老师,我真法第二步已经二十天了,气感不强,而且耳鸣脑热,不知为何?
       答:用意过重,心火上炎,引起耳鸣脑热,其实质仍然是没有进入恍兮惚兮的状态,今晚再试试看,OK?
       问:第二步要求意息相随丹田趋,始终把握不住尺度,不意引又成静坐了。我是感觉重了。听老师的,再轻一点,寻求I恍惚
       答:把意念轻轻的放在丹田处,每次呼气时意想着呼入丹田,如此就好!哦,还有一点,注意下颚微收哈!

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       问:请问有什么集中精神的方法?最近精神涣散,不是发呆,就是想睡觉。还有最近全身震动,心跳变快,身体容易发热是怎么回事啊?
       答:一、“制心一处,无事不办”。有点昏沉的现象,要提起精神啰!炼静功前可以先站站桩,或者做做高卧撑等动功。试试看吧,不一定对症。再不行就小睡一觉起来再说练功,呵呵!二、全身震动是体内气动引起的外动,有通经畅脉的作用。三、心跳变快?是否过去心脏部位有个不适感哦?请复!四、全身容易发热倒是没什么,是好功相,只是一定要把功收好,收功进入常态后就应该没有全身发热的现象了哈。

325
       问:吧友 又要麻烦你了 额 今天早上 脖子到脚皮肤短暂发麻 之后全身短暂发凉 然后毛孔吧出气 额 手最明显 并且可以随吸呼而呼吸 一天了 现在感觉气可以从手掌吸到小臂左边距离长 左手要比右手麻 好诡秘 额人可以控制类似潜意识吗 给它一个目标让它完成?
       答:肢体发麻是正常的气功效应,是在通经络,功后多用空心拳从肩往下拍打;发凉是在通过毛孔排病气,也是正常的,不必介意;通过练功手的敏感度增强了,所以“可以随吸呼而呼吸 ”;男同志左边的肢体比右边敏感,所以“左手要比右手麻 ”;人不可能控制潜意识,只有潜意识控制人的,哈哈!如果你放松身心、平躺在床上先加一个意念“经络通畅、气血通畅”,而后逐渐进入恍兮惚兮的状态,它(潜意识)就有可能出来帮你加快调整的步伐;还有记到功后与平时多拍打!

326
       问:子甲老师:我是身体震动,丹田无震动。我就是总处于恍兮惚兮的状态,一旦恍兮惚兮,身体马上震动,震动完后,再守丹田,立即就能达到恍兮惚兮的状态,马上又震动,就老是不停,在恍兮惚兮和震动之间转换。我现在目的是想能静下来,继续守丹田,待功能出现,就是静不下来啊
       答:哦,这样子的嗦!那就是体内气动引起的肢体自发动,是气通经络的好现象。但这种情况我倒是建议你多站站桩,桩后进行全身拍打,就是说多练桩功、动功,让经络尽快的通畅起来,经络通畅了,就不会再自发动影响入静了,那时再返回来炼静功,才会收到事半功倍的效果!这就叫“退一步,进两步”,呵呵!你可以试试看!

327
       问:我刚刚练气功三个月,一直是意守下丹田,但是1、有时候会感觉丹田发热,有时候有没有,2、最近又感觉有气往下走但是一直在憋着走不动,3、练得时候总是不由自主的想很多事,不知道怎么能安静下来什么都不想,4、想请教下盘腿的问题,每次都是二十分钟左右就不行,腿受不了,而且往往那时候正练得有感觉呢,怎么解决这些问题,求老师指导!
       答:一、丹田时热时不热,可能与你是否进入功态有关:神志恍惚时会发热,神志清醒时就不发热;二、走不动就多拍打拍打;三、关于对付杂念,佛家有一句话,叫做“念起即觉,觉之即无”,说的是功态中有了杂念不怕,怕的是随念游走。应该怎么做呢?杂念来了要尽快的觉察到,并排除掉,来一个排除一个,如此三番五次,甚至更多次,到最后杂念自然就不再生起了。四、每次功后对下肢进行按揉、用空心拳拍打,平时也可以多拍打,压压腿什么的。

328
       问:敢问师兄和尚念经有何意义,还有胎息能做到日常化吗?我感觉我就快了。
       答:一、和尚念经的意义,一是使自己心中有佛,身心均与佛相应,最终象佛一样达至明心见性;另一作用就是使自己念到念无所念的时候进入静定之境,并在定中开慧。二、胎息不可能日常化,平常还是要靠鼻呼吸!

329
       问:子甲吧友,我最近练功时,舌顶上颚的时候嘴里一直有一股气要冲出来,如果自然的让气冲出状态就会有点受影响,憋着吧又觉得难受,不过如果舌头不顶上颚就不会有气冲出,请问这是怎么回事呢?
       答:静功渐入佳境后,舌顶上腭有时会出现“舌头渐塞喉咙一窍”而自然闭塞口鼻呼吸的现象,当口鼻呼吸闭塞久了,就会出现一股气欲冲出口腔的情况,这种情况不要勉强自己去憋着,顺其自然的让它冲一下好啰!

330
       问:我现在感觉是手掌在呼吸气 左手吸气刚过胳膊弯 右手到弯 不引导吗? 好像并不与体内气冲突 手掌温度会降低 我心性还是不行啊 呵呵
       答:你试着吸气,而后随着吸气把意念从有气的地方沿着经络往上行,吸至肩部时,暂停两、三秒钟,呼气时,想着已至肩部的真气自然沉入中丹田,而后意念安住于中丹田;吸气时注意尽量做到慢柔细长匀。完后就进行全身拍打!试试吧!
       问:左到肩膀了 胀 痛 跳 都来了 吧友不知道这对不对?
       答:它自己行走也行,你只需放送身心体会着它即可,这就叫“意随气行”!
       问:好的 不知道还有没有人这样 这样被称为什么?
       答:真气自主循经行走!没关系哈,放松身心就是了,你就平躺着作“壁上观”,做一个旁观者就行了哈,呵呵呵!
       问:好的 左过肩了
       答:这个有点象:新修的水渠修好了,而后开闸放水,水顺着水渠流淌,一点一点地向前推进,直到充满整条水渠——呵呵,让你放松放松!
放下烦恼,宁静致远;放平心态,心自翩跹;大道似水,顺其自然;无欲无为,无上境界!
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大儒

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家園名仕-胎藏者家園名仕-禪讓者家園名仕-辟穀者家園名仕-解疑者家園政務-后藏者

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 楼主| 发表于 2012-5-22 15:59:50 | 显示全部楼层
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       问:师兄,不知道你还记得我这个师弟不…?,呵呵、 说正题 我学练气才四天,这两天练气时,几分钟后下丹田会一直发热(有杂念时除外),但胸口两扇肋骨处感觉 也不是疼 ,就是感觉好像有气憋的难受! 怎么回事啊?
       答:是气在通经络呗!但经络有些不通畅,所以就有点胀痛了,多拍打,多养气!

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       问:师兄,不是跟中丹田扯上关系了吧?我还远没到那个层次呢!真愁人阿~ 哈哈 相信师兄! 恩,那是不是胸口经络畅通的时候就没有胀痛感了? 是不是用空心拳拍打? 为什么经络会不畅通呢? 那以后还会不会随着练气的深入有别的地方也出现胀痛感呢? 嘿嘿、麻烦师兄慢慢回答。
       答:一、是!“痛则不通,通则不痛”,胸口经络畅通了就没有胀痛感了;
       二、除了头部用空心掌外,肩部以下都最好用空心拳拍打;
       三、经络不畅通的原因,是我们随着年龄增长身体成长的需要和后天外境的熏染致病,使我们体内的真气水平逐渐下降,而全身经络也随真气的消耗逐渐瘪仄,甚至有的地方由于风寒湿热病毒气的外邪内侵深入经络,使经络出现堵塞不通的状况。而当我们通过练功使真气充足后,那些瘪仄的经络就开始重新被激活,所以就出现了跳动、发热、发胀等气感现象,而堵塞的经络由于真气通到这里就通不过去了,致使此处经络中的气压会逐渐增强,所以就出现了疼痛感。待到经络通畅后,疼痛感就会自然的消失,这就是自古以来我国中医关于“痛则不通、通则不痛”病理原则的真正原因。
       四、这是肯定的。练功的初期,就是一个对身体不断调整、对经络不断进行调畅、对疾患不断调治的过程,以后随着真气进一步的充盈,真气还会依次进入我们的脏腑、骨髓、脊髓、甚至脑髓之中,对人体进行真正意义上的脱胎换骨的改造,并由此还会出现这样那样的犹如病理反应一样的正常气功效应。因此,在气功修炼过程中,要有“气冲病灶”、“气调骨髓”而引起的身体不适甚至严重不适的思想准备,要有“小死大活”的思想准备,把病理反应置之度外,无论出现什么现象都是正常的,只管勇猛精进地修下去即可。(详见链接:http://hi.baidu.com/%D7%D3%BC%D7 ... 1e68c0a9ec9ac7.html

333
       问:我学4年武术 但是教练并未教气功功法 我只是在网上搜到有关的资料每晚练习 现有3年 但是每天都是呼吸时气沉丹田时感觉肚子难受,不使劲气到不了丹田,吸气后吐气明显的无力,然后就脑袋疼,再然后可能还会有手腿疼痛 求专业人士解答 告诉正确的方法?
       答:(合十礼)意念过重,随意导气,很少进入过恍兮惚兮、似睡非睡的静定状态,只炼不养,或者是炼多养少——这些恐怕就是你的问题所在了!
       问:可否明示?
       答:(合十礼)你说说看嘛,你是不是上面提到的那些问题嘛?
       问:是的
       答:(合十礼)嗯,既然问题找到了,即可反其道而行之,重归练功的正道就行了:一、不得不用念时,注意意念轻微;二、改随意导气为意随气行;三、很少进入过恍兮惚兮、似睡非睡的静定状态——就要重视修炼静功,而修炼静功的前提是平时注意修心养性,如此性命两功都修起来,我们的功夫不上去都不得行。还有更重要的,进入这种状态,是纠正目前你的偏状很重要的方法;在这种状态中,我们的逻辑思维中断,显意识“退居二线”,先天真心出来上班主持工作,你的偏状就会不调而自调,功夫会不炼而自炼。四、只炼不养,或者是炼多养少——养气就是想着丹田进入恍兮惚兮、似睡非睡、无忘无助的状态,就是讲的第三条。古人云:“三分练功、七分养气”,“修炼就是两个字:养气”,武火采炼真气只可用三成的时间,而在丹田以文火温养真气则需用七成的时间,如此炼少养多,才符合修炼的法则,才有可能使我们的身心相应,身体才会达至阴阳平衡,否则就会违背道体,导致身体严重失衡,最终引发“养生不当”之疾患!
       问:非常感谢你!再问一下,意守丹田时需怎么呼吸?
       答:自然呼吸,呼吸调匀后逐渐忘记呼吸,只把那一念放在丹田即可,这就是所谓的“一念代万念”在丹田意守法中的具体运用!

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       问:睡觉要不要枕头?
       答:(合十礼)要!而且愚兄的枕头还比较高,大概有七、八公分高吧,目的是便于炼睡功:平躺着养气时下颚可以正好微收,心念可以自然达至丹田或者脚心涌泉;右侧卧时便于修吉祥卧或者是睡仙功。

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       问:怎样才能做到“凝神入气穴”?
       答:(合十礼)多做这样的训练:两眸相对下注于鼻尖,而后鼻观心、心观肚脐,一段一段的往下看,或者想,最后把两目神光定在丹田处!训练娴熟了,一上坐,两眼一下注,即可达至丹田!此即为“凝神入气穴”的训练方法!两眸相对时注意眉心舒展,倘若不得要领会出现头胀眼涩的现象!

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       问:此篇:不传之密!只透漏些许片语,赠与有缘之人!性命双修:观想****,艳戏于身前,而我不为之。**起,则真阳精气随之动。真阳动,下面要做的就是炼化它,补充自己,逆天夺得造化!最后:塞翁失马,焉知祸福!(被屏蔽得,就是观想让你J八硬的东西…)
       答:(合十礼)有欲之精气不可用,何况此法!用则病起身废,害人害己,慎之!忌之!阿弥陀佛!无量天尊!

337
       问:此睡功一睡必走漏?怎么回事,有图。
       答:(合十礼)能通过此功的习炼出现“精满自溢”的现象,这本身就是很好的功效了;只是需要以固精化气的功法来配套习炼,使之不泄漏就行了,如提肛缩肾+两手叠放于丹田静心养气,呵呵!仅供参考!

338
       问:子甲老师,目前网上能搜到的气功有多少种?
       答:很多!难以计数!不过大致说来,各种各样的功法可以归入三类:一是动功,如国家体育总局推广的五禽戏、易筋经、八段锦等等,还有太极拳、颤抖功、循经拍打功之类等;二是桩功;三是静功——如此而已!

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       问:吧友 左气到胸部了 快到中丹田了 右到肩 昨晚睡着了 谢谢了!
       答:功度有缘,不必言谢!睡了就睡了,真气自会按照“子午流注”规律行走,周流完了自会归元,进入下丹田,就象珠穆朗玛峰的冰雪,融化后自会寻找路径往下流淌并最终流入大海一样,那里才是它回归的故乡!

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       问:多谢子甲老师,你教我先站桩,再静功,真能事半功倍!
       答:客气!桩静结合,桩后多花时间想着丹田养气,这对绝大多数初练者来说,是一个最佳的选择:在练功的过程中修心磨性,在动静相兼的功态中调病强身,就这么简单!
放下烦恼,宁静致远;放平心态,心自翩跹;大道似水,顺其自然;无欲无为,无上境界!
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