http://www.pusadao.cn/ PJBlog2 2010-09-03T06:40:18+08:00 非洲野猫 http://www.pusadao.cn/ liangtobi@163.com 2010-09-03T06:40:18+08:00 2010-09-03T06:40:18+08:00

今天只见这位同事脸色又是凝重暗沉，关心一番：不是问题解决了吗？怎么又烦恼？

原来另一个麻烦盯上他了，故此脸色由晴转阴。

佛门有云“烦恼即菩提”，人生要彻头摆脱麻烦是不可能的，所谓人生不如意之事十常八九，可以说人生中的烦恼连绵不断、此伏彼起，如果每遇烦恼就忧愁，岂不是一辈子暗沉着脸来过日子吗？

人生本来是由无数的烦恼构成，谁也摆脱不了它们。神仙们是出名的逍遥快活，但担心玉皇大帝将他们贬入凡间，故此神仙整天也在烦恼着，更何况我们这等凡夫俗子们？

既然人生即烦闷、烦恼是人生，只要我们悟出这点人生的真相，勇敢地面它们、接受它们，我们才会想方设法去解决烦恼，在这个超越烦恼的过程中，我们不断地进步、提升经验。

相反，人生没有烦恼，我们就不会进步、提升人生。试想一下温室中的花朵是鲜艳的，但它们的生命是超脆弱的，经不过那怕是一点儿的风雨，又如深山的老虎是威风凛凛的，如果它不幸地被关入笼子里面，虽然不用花力气去猎食生存，每天张开口就有食物送上来，按理来说老虎生活得很写意快乐才是，但事实上，此时此刻的老虎们是病厌厌的毫无生气。

每天为了生存而千辛万苦地去猎食，在人们眼里不是烦恼是什么？但正因为这些烦恼才令老虎成为森林之王！没有了烦恼，百兽之王者竟成了“病猫”。

从这个角度来说，我们应该感激烦恼，因为它们为我们提供了让我们得以进步、得以提升的机会。

故此我们不要讨厌人生中的烦恼，在斩不断理还乱的烦恼中，学会超越烦恼，从中提升人生。

我们感激烦恼，因为烦恼即菩提！

2010．9．2 中山市 清静家园
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http://www.pusadao.cn/default.asp?id=1878 wwwww1290 http://www.pusadao.cn/ liangtobi@163.com 2010-09-02T00:17:03+08:00 2010-09-02T00:17:03+08:00

http://www.pusadao.cn/default.asp?id=1877 liangtobi http://www.pusadao.cn/ liangtobi@163.com 2010-09-01T06:23:47+08:00 2010-09-01T06:23:47+08:00

●养生要和天时气候同步，养肾也一样。只有在春夏秋冬四季都把阳气养好了，身体的能量才会充足。

《内经》说：阳气，就像天上的太阳，没有阳光的温煦就会折寿。大医张景岳也说：“身体的温度是靠阳气来维护的。阳气旺，就像日照当空，万物有生发之机。如果阳气衰败，就像阴霾满布，万物枯亡。可见”阳气“对人体生命的重要性。

中医认为阳气发源在肾。肾阳是人体一身阳气之本，肾阳又称为”命门之火“，可以起到充养一身阳气的作用，就像太阳光照射地球一样使人的机体温暖。肾的阳气一伤，容易发生腰膝冷痛、易感风寒、夜尿频多、阳痿遗精等疾病；肾阳气虚又伤及肾阴，肾阴不足，则咽干口燥、头晕耳鸣疾病随之而生。所以养好肾阳就能百病全消、延年益寿。

那怎么养呢？我们先来看看下面这两个人的问答。

“初唐四杰”之一的卢照邻对孙思邈十分尊敬，拜他为师。卢照邻对孙思邈的养生和救人之道都很好奇，有一次他问老师：“您能把身体保养得这么健康，又治愈那么多疑难杂症，究竟是怎么做到的呢？”孙思邈的回答十分精彩，他说：“对天道变化了如指掌的人，必然可以参政于人事；对人体疾病了解透彻的人也必须根源于天道变化的规律。天候有四季，这是天道的规律，人也应该顺应四时的变化，这是养生、治病的关键。”

养生要和天时气候同步，养肾也一样。只有在春夏秋冬四季都把阳气养好了，身体的能量才会充足。四季养阳的侧重点是不同的。比如春天肝火旺，而养肝的关键在于对心态的调养，所以春季养阳重在养情志。春季还是万物生发的季节，人体的阳气不断往外宣发，皮肤毛孔也舒张开放，这时最易感受风寒。所以，常言所说的“春捂秋冻”是很有道理的。在其他方面也要注意，比如天黑了以后就要睡觉，早上要早点起来，经常到院子里走走。另外头发也不能老扎着，要散开来。多穿宽松的衣服，放松形体，这样也有利于身体内气机的生发。春天人容易犯困，有些人一困就没完没了地睡觉，这会阻碍身体气机的生发。如果违背这种法则，那么供给夏季长养的力量就会减少，到了夏天就容易出现寒性病变。

到夏天的时候，天气特别热，气血都到外面来了，体内的阳气也都到外面来了，里面的阳气不足，所以夏天容易会出现胸闷、气短、多汗这样的症状。所以夏天养阳要注意养心。夏季不要因为贪凉，以免伤害了体内的阳气。另外，夏天也不应吃太过油腻，要以清淡为主，因为气血这时候全在外面，体内没有能量来消耗这些食物。晚上晚点儿睡，早晨早点儿起，要多晒太阳，因为，夏天就应该往外散，就应该充分接受阳气，多出汗。这样才能使气血通畅，为以后的收藏腾出地方。

秋季，自然界的阳气由疏泄趋向收敛、闭藏，在起居方面要合理安排睡眠时间，早卧早起，收敛精神而不外散，以缓和秋季肃杀的伤伐，使神气安定。还要多吃梨，大家都知道，梨的金气最重，梨的秋气也是最重的，你看梨花开出是白的，中医讲“白色入肺”。梨有润肺、止渴的作用，可以入肺经，有助于气血速降，帮助人们的气血从外面向里面走。

冬天气温达到最低，寒为阴邪，易伤人体阳气，所以冬天养阳要注意防寒。在起居方面，人应该像冬眠的动物那样，尽量减少能量的消耗，比如要减少洗澡的次数、减小运动量、早睡晚起、注意保暖、多吃些味道厚有滋补功效的食物。

总之，顺应自然，依四季气候变化而调整起居规律，养好人体的阳气，健康就不会受到威胁。

（作者：沈志顺 来源：《养生必养肾》
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http://www.pusadao.cn/default.asp?id=1876 天涯 http://www.pusadao.cn/ liangtobi@163.com 2010-08-31T23:55:38+08:00 2010-08-31T23:55:38+08:00

1、练到姿势二手掌有发热现象
2、姿势四、五手掌有上浮的感觉
练功过程中小腿有僵硬的感觉，呼气在腹式和胸式之间转换（非我意念所谓，不自觉的和自己日常呼气有所不同），练功结束后有种头重脚轻的感觉。为什么会有这种感觉轻各位师兄指点，我是不是有什么地方做得不对。]]>

http://www.pusadao.cn/default.asp?id=1875 liangtobi http://www.pusadao.cn/ liangtobi@163.com 2010-08-31T06:43:10+08:00 2010-08-31T06:43:10+08:00

这次争论部分记述如下：

“经络根本不存在。”方舟子彻底否定“经络”的说法，方舟子还根据《黄帝内经》对经络的描述认为经络是古人对血管走向的很不准确、很模糊的一个描述。

对于方舟子关于经络不存在论调，我是极力反对的。

关于经络存不存在，争论由来以久，我国古人已在实修验证基础上得出经络存在的证据、经络相关理论，并著名典藉流传后世。

正因为争论不休，难道不是反证了经络存在的真实性吗？试想一下，如果经络确实是不存在的，还会：过去争论，现在亦在争论，将来亦在争论吗？

近代历史原因，我们接受了西方所谓的理性思想，凡事以实物验证为标准，否则一概否认。然而世间宇宙万事万物岂能以实物来验证？例如：生命从何而来？这么一个简单的问题，我想理性思想根本无法解答，又如：1+1为什么等于2？又如何解答得了的呢？再如：我们的思想意念实质是如何？我想没有人可以准确地回答。

可见凡事以所谓理性对待，容易“钻牛角尖”。正因为人们习惯于理性解释问题，在西方解剖医学来看，人体除了血管、神经之外，找不到经络存在，顺理成章地据此而否定经络存在。

我只好无奈地叹句，找不到的东西不代表是不存在，一来许多事物不是以实物形式存在，二来现有的水平，人类尚未能找到，故此轻易地否定实是可悲。

在练功状态，我们明显地感觉到经络的存在，功夫深时，我们还可以“看”到真气运行中经脉，这些可以令我们切身知道经络的存在是无容置疑的。

可能有人说，那是你们的体验，一来有错觉，二来没有办法让第三者体验到。既然这样你不能说服我、我也不能说服你的话，我们可以做个实验：

用风油精或驱风油之类的含有薄荷成份的药油涂在身体任意一部分，例如涂在胸部正中的膻中部位，我们很快就感觉到药油的清凉渗透感由膻中传至胃脘、下腹部，甚至连我们腹部的胃脏、肝脏会有药油的清凉渗透感。

为什么药油清凉渗透感可以由“此”及“彼”？原因是膻中部位同胃脘下腹部连系着经络，清凉渗透感通过经络而传递到下腹部去。

又如，有人后脚跟上的位置经常有紧抑感，庸医们只会在这个紧抑感的后脚跟上用药施治，殊不知是肾脏出了毛病，原因是肾经由肾经过后脚跟，肾脏有毛病有时候先在经络中体现出来，故此有道行的中医师会辨症施治，由后脚跟症状循经络而找出真正病患地方，才不会出现“头痛医头，脚痛医脚”的庸医庸术来。

综上所述，经络是真实存在的，不知道为什么方舟子先生老是在否定经络、否定中国中医存在？我佩服方舟子先生在学历方面的打假行为，但对于否定经络否定中医的行为，我有点想不明白：你没有深入探究过的东西岂能轻易去否定的呢？

毛主席说过“谁没有调查，谁就没有发言权”，在中医经络方面的东西，方舟子先生有没有调查过呢？

2010．8．29 中山市 清静家园
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http://www.pusadao.cn/default.asp?id=1874 悟清 http://www.pusadao.cn/ liangtobi@163.com 2010-08-30T18:28:34+08:00 2010-08-30T18:28:34+08:00

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http://www.pusadao.cn/default.asp?id=1873 高月明 http://www.pusadao.cn/ liangtobi@163.com 2010-08-30T16:29:38+08:00 2010-08-30T16:29:38+08:00

 



本篇文章即将献给那些在心灵痛苦泥潭中挣扎的，以及对心理学十分感兴趣的人们。
为什么我们会害羞？为什么有人会不自信？为什么在你的脑中有时会浮现出不切实际的，或者让你自己都感到脸红、无地自容，甚至宁愿死去也不愿意去实现的想法？为什么人们会经常浮躁不安？为什么有人会患上恐惧症、强迫症？
为什么有些人会在几年，甚至几十年中一直生活在抑郁的状态中？为什么你会时常感到郁闷和觉得生无乐趣呢？为什么有人会经常出现神经紧张、心跳加速、冒虚汗等等心身症状？
如何改变你的想法？如何让自己更健康、快乐地生活起来？如何将自己从心灵痛苦的泥潭中解救出来？
到底什么是心理学？心理学自诞生以来到底说了些什么？到底心理学有多么神奇和神秘？到底什么是潜意识？潜意识是如何影响我们的思想及行为的？如何给自己输入健康的潜意识？如何激发强大的潜意识的力量？
本文将以近一百年以来世界心理科学已经发展成熟的理论为基础，将以上问题细致地切出来。
一、需要您的参与
上文是我即将要写的一篇文章的序言。为什么我要先发表这篇序言呢？原因是需要您的参与。为什么需要您的参与？
如同“感冒药的用处是治疗感冒”一样，我即将完成的文章的用处是治疗心理疾病，所以我会在写作过程中，根据您的留言内容，为您打造出斩除“心魔”的利刃。
而本次您参与的过程之所以会斩除掉在您脑中一直折磨着您的“心魔”的原因在于，您必须将您脑中最真实的想法写出来给我。否则难见其效。
因此，在60天（这篇文章的写作将会历时60天）期间内，无论何时，请挖掘您内心深处最让您痛苦懊恼的、最让您彻夜难眠的、最让您郁郁寡欢的想法。无论这些想法，在平时是多么地让您感到荒诞而不合常理，多么地让您难以启齿，多么地让您羞愧难当，多么地让您恐惧和焦虑，多么地让您无地自容，请抓住这个千载难逢的机会，把您要说的，都要统统把它们说出来。如您能整个参与进来，那么仅仅是参与本身，就会治愈您至少60%的心理问题。留言内容也可以包括您对心理学最感兴趣的内容。
二、请用匿名或昵称留言
为了保护您的隐私，留言时，请用匿名方式。同时，为了能够分辨和记住哪一个留言是您的，您也可以不用“新浪网友”而用一些简单的昵称方式，如“A123、晴朗、愉悦、放眼千里、飞翔”等。
三、写作本篇文章的缘起
对本篇文章的写作实际缘起于三年前，即2007年7月10日发表的“ 第四篇：揭秘：潜意识有超潜能吗？”中开始论及。虽然在其后的文章中有过这方面的一些论述，但都不系统。经过三年的酝酿，因缘所致，今欲完成关于如何治愈心理疾病和心理学方面文章的论述。
四、本篇文章的意义在于
1．给不幸染上心理疾病者一个切实有效的解除心理痛苦的方法。
2．让从未接触过心理学的人，通过本篇文章，从实用角度，对心理科学有一个概括性的和十分清晰的认识。
3．让任何读过本篇文章者，就如同接种上了预防“心理疾病的疫苗”。可以让自己在未来的生活中，避免染上诸如“焦虑症、抑郁症、恐惧症”等等心理方面的问题。让人们更快乐地生活下去。
五、请帮助更多需要这篇文章的人
因为，知道本博客及本篇文章的人十分有限，而为了能够帮助更多的人，如您愿意，请将本文转载和发布到各处论坛中，以便让更多的人们可以在这里将他们的想法表达出来。您的举手之劳，将帮助许许多多在心灵痛苦泥潭中挣扎着的人们！
我每天会在固定时间认真详细地看大家的留言内容。在网上统一的留言地址是：在高月明的新浪博客:
（http://blog.sina.com.cn/gaoyueming123）
）中的“第48篇：治愈心理疾病
的秘诀？”的文章中。其具体网址是: http://sinaurl.cn/gwhqz
想问什么，请留言！你即将决定行文的走向!
更多详情，敬请留意其后文章。
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http://www.pusadao.cn/default.asp?id=1872 liangtobi http://www.pusadao.cn/ liangtobi@163.com 2010-08-30T06:50:08+08:00 2010-08-30T06:50:08+08:00

地藏菩萨形象一般是结跏趺坐，右手持锡杖，表爱护众生，也表戒修精严；右手持如意宝珠，表满众生的愿。也有的是立像的。



又有在像两旁侍立一比丘、一长者像的。这是因为在唐代有一位新罗（现在朝鲜）王子出家名金地藏，来到我国安徽九华山，受到当地闵长者的供养。



闵长者的儿子从他出家，法名道明。后人便称他是地藏菩萨的化身，闵长者父子成为地藏的协侍，而九华山就成为地藏菩萨的应化之地。



（来源：《法苑谈丛》）



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http://www.pusadao.cn/default.asp?id=1871 悟清 http://www.pusadao.cn/ liangtobi@163.com 2010-08-29T16:03:59+08:00 2010-08-29T16:03:59+08:00

http://www.pusadao.cn/default.asp?id=1870 非洲野猫 http://www.pusadao.cn/ liangtobi@163.com 2010-08-29T07:18:40+08:00 2010-08-29T07:18:40+08:00

对于这一考核标准，我个人是举手兼举脚赞成的，试问一个连自己另一半都不忠诚的人会中心诚于他的职位与权力吗？

我当年所任教的那个镇的教育办主任，包养情妇并有私生女，虽然年年被评为优秀教育工作者，但最后不是被人揭发出贪污来吗？

虽然包养情妇同为官腐败有直接关系，但包养情妇的官肯定不忠诚于自己的配偶，试想一下这样的人有道德吗？失去了道德的人做官是不是给人们带来巨大的危害？

对于这一标准，我认为还要加上另一标准：“对父母的孝心”。

如果说对配偶忠不忠诚是道德问题的话，那么对父母孝心不孝心就是人格问题。我们之所以能来到这个世界，是父母给予我们生命，我们之所以成长是父母的恩赐，并且父母为了我们不断地付出着，即使我们已成家立室，在他们眼里我们仍是孩子来的。

我们感恩父母，进而孝顺父母，可以说是我们的责任与义务，这点在古代早有规定：百行孝为先！所有的德行之中，唯孝最先，由此可见孝心对于衡量一个人的人格标准来的。

连父母都不感恩的人，我们难以想象这样的人会对这个世界有回报之心没有？更难以想象这样的人会不会感激人们赐给他们的职位与权力？

记得在数年前，在江浙一些公司招聘中，其中一个条件是孝不孝顺父母。当时我深为感动，因为我们的企业也注意到从员工有没有孝顺父母而窥见其人格，可以说这样的企业很聪明。

连自己的父母也不孝顺的人，他们即使口口声声说自己有多么的责任与感恩，那全是废话慌话来的。

我们不愿意同没有责任心的人合作，不愿意同没有感恩心的人共事，更不愿意这样的人去当我们的长官。

2010．8．22 中山市 清静家园
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